• Главная
  • Политика
  • Раздел 2: Знание геев и лесбиянок, религиозные конфликты, представления о гомосексуализме

Раздел 2: Знание геев и лесбиянок, религиозные конфликты, представления о гомосексуализме

По мере роста поддержки однополых браков изменилось и другое отношение к гомосексуализму. Сейчас большинство говорит, что гомосексуализм должен приниматься обществом (63%) и что сексуальная ориентация гея или лесбиянки не может быть изменена (60%). Почти половина (47%) утверждают, что люди рождаются геями или лесбиянками. Эти мнения представляют собой сдвиг за последнее десятилетие, даже если в некоторых случаях краткосрочные изменения были скромными.


Кроме того, 54% большинства говорят, что нет конфликта между их собственными религиозными убеждениями и гомосексуализмом, по сравнению с 48% в 2013 году. Однако точка зрения, что гомосексуализм и личные религиозные убеждения находятся в противоречии, остается мощным фактором противодействия тому же самому. половой брак.

Подавляющее большинство населения (88%) сообщают, что лично знают кого-то, кто является геем или лесбиянкой. Это мало изменилось с 2013 года, но намного выше, чем в начале 1990-х годов.


Знакомые геи и лесбиянки, друзья и члены семьи

Подавляющее большинство американцев знают геев или лесбиянокХотя подавляющее большинство американцев говорят, что знают геев или лесбиянок, чуть более четверти (28%) говорят, что знают «много» геев или лесбиянок, в то время как 43% говорят, что знают некоторых, а 17% говорят, что знают только один или два гея или лесбиянки. Немного больше людей сейчас говорят, что знают много геев или лесбиянок, чем два года назад.

И, как и в 2013 году, около половины (52%) имеют близкого члена семьи или одного из ближайших друзей, который является геем или лесбиянкой.

Хотя подавляющее большинство почти всех демографических и партийных групп говорят, что знают кого-то, кто является геем или лесбиянкой, существуют различия как в количестве знакомых геев, так и лесбиянок, а также в том, говорят ли люди, что у них есть близкие члены семьи или друзья-геи.



Молодые американцы из городских районов с большей вероятностью скажут, что знают много геев или лесбиянокМиллениалы относятся к числу тех, кто чаще всего заявляет, что знает много геев или лесбиянок: так говорят почти четыре из десяти (38%) по сравнению с меньшим числом представителей поколения X (28%), бумеров. (22%) и Безмолвие (15%). И примерно вдвое больше молчаливых говорят, что они не знают геев или лесбиянок (21%), чем представители любого другого поколения.


Миллениалы и иксеры также несколько чаще, чем люди из числа бумеров - и особенно молчаливые - говорят, что у них есть близкие члены семьи или друзья-геи.

Количество знакомых геев и лесбиянок различается по религиозной принадлежности. Полностью четыре из десяти (40%) тех, кто не связан с какой-либо религией, говорят, что они лично знают много геев и лесбиянок, в то время как 8% говорят, что они ничего не знают. Для сравнения: только 23% католиков, 21% белых протестантов и 17% белых евангелистов.


Протестанты сообщают, что у них много знакомых геев и лесбиянок. Есть также похожие - хотя и несколько более скромные - различия между религиозными группами в отношении тех, кто сообщает, что у них есть близкие друзья и члены семьи, являющиеся геями.

Около трети демократов (34%) говорят, что знают много геев и лесбиянок, по сравнению с 18% республиканцев. И хотя 57% демократов (и 54% независимых) имеют близкого родственника или друга гея или лесбиянки, 46% республиканцев говорят об этом.

Есть также разделение по типу сообщества: люди, живущие в городских районах (32%), с большей вероятностью знают много людей, которые являются геями и лесбиянками, чем те, кто живет в пригородных (27%) или сельских (20%) сообществах.

Друзья-геи или лесбиянки и поддержка однополых браков

Личное знакомство с геями и лесбиянками, тесно связанными с поддержкой однополых браковОколо трех четвертей (73%) тех, кто знает много геев и лесбиянок, и две трети (66%) тех, у кого есть близкие друзья или члены семьи геи или лесбиянки, говорят, что они поддерживают однополые браки. И почти половина (48%) американцев, имеющих много знакомых геев, и 38% тех, у кого есть близкие друзья или родственники, являющиеся геями,сильноодобряют законное вступление геев и лесбиянок в брак.


Гораздо меньше поддержки однополых браков среди тех, у кого мало или совсем нет знакомых геев или лесбиянок, а также среди тех, у кого нет близких друзей или членов семьи, которые являются геями или лесбиянками. Только 32% из тех, у кого нет знакомых геев или лесбиянок, выступают за разрешение геям и лесбиянкам жениться, а 58% выступают против (30% говорят, что онисильновыступают против однополых браков).

Мнения о том, противоречит ли гомосексуализм религиозным убеждениям

Большинство населения (54%) считает, что между их религиозными убеждениями и гомосексуализмом нет конфликта. Около четырех из десяти (43%) говорят, что существует большой (33%) или небольшой (10%) конфликт.

Почти две трети белых евангелистов видят «много» противоречий между гомосексуализмом и религиозными убеждениямиКонфликт между религиозными убеждениями и гомосексуализмом особенно сильно ощущается белыми протестантами-евангелистами, около семи из десяти (72%) из которых говорят, что существует конфликт, в том числе 64% говорят, что конфликта «много». Шесть из десяти чернокожих протестантов говорят, что существует большой (48%) или небольшой (12%) конфликт между их религиозными убеждениями и гомосексуализмом, в то время как 53% католиков считают, что их религиозные убеждения и гомосексуализм находятся в некотором конфликте (38 % говорят, что конфликтов много). Для сравнения, только 36% белых протестантов основной линии и 10% неверующих (10%) испытывают такой конфликт.

Посещение религиозных служб также связано с ощущением конфликта между религиозными убеждениями и гомосексуализмом. Среди тех, кто обращается за помощью хотя бы раз в неделю, 61% говорят, что существует конфликт между их убеждениями и гомосексуализмом (51% считают, что конфликт «много»). Примерно треть реже посещающих (34%) считают, что существует такой конфликт, а 64% - нет.

Смешанные взгляды на то, почему люди геи или лесбиянки

На вопрос о возможных причинах, по которым люди являются геями или лесбиянками, 47% ответили, что люди рождаются геями или лесбиянками, а немного меньше (40%) ответили, что это просто образ жизни некоторых людей; относительно немногие (7%) считают, что быть геем или лесбиянкой - это результат воспитания человека.

За последние два года доля утверждений, что люди рождаются геями или лесбиянками, выросла на шесть пунктов. В мае 2013 года, как многие говорили, люди рождаются геями или лесбиянками (41%), как говорили, что это просто образ жизни некоторых людей (42%).

Скромные различия между поколениями в том, почему люди являются геями или лесбиянкамиКак и в случае с другими взглядами на гомосексуализм, существуют существенные расовые, партийные и религиозные различия в том, почему люди являются геями или лесбиянками. Но различия между поколениями в этих мнениях относительно скромны.

Около половины миллениалов (51%) говорят, что люди рождаются геями или лесбиянками, по сравнению с 47% представителей поколения X и молчаливого поколения и 44% бэби-бумеров.

Между черными и белыми есть разительные различия в том, почему люди геи или лесбиянки. Около шести из десяти черных (61%) считают, что быть геем - это просто образ жизни, который некоторые предпочитают жить; только 26% считают, что люди рождаются геями или лесбиянками. Напротив, больше белых говорят, что люди рождаются геями или лесбиянками (52%), чем считают, что это выбор образа жизни (36%). Среди латиноамериканцев примерно столько же считают, что люди рождаются геями (46%), сколько считают, что это выбор (40%).

Выпускники колледжей гораздо чаще, чем люди с меньшим образованием, говорят, что люди рождаются геями или лесбиянками: так говорят 61% выпускников колледжей, по сравнению с 46% тех, кто имеет некоторый опыт в колледже, и 39% тех, кто не имеет опыта в колледже.

Сопоставимые проценты демократов (55%) и независимых (53%) говорят, что люди рождаются геями или лесбиянками; примерно четыре из десяти в каждой группе говорят, что некоторые люди предпочитают именно такой образ жизни (37% демократов, 35% независимых). Обратное верно среди республиканцев: 50% говорят, что быть геем или лесбиянкой - это просто образ жизни некоторых людей, по сравнению с 34%, которые говорят, что люди рождаются гомосексуалистами.

Идентичное большинство белых протестантов-евангелистов и черных протестантов (по 62%) считают, что быть геем или лесбиянкой - это просто образ жизни некоторых людей. Напротив, большинство белых протестантов (60%) говорят, что люди рождаются гомосексуалистами, как и 53% католиков. Среди религиозно не принадлежащих к религии больше людей рассматривают гомосексуализм как способ рождения, чем выбор образа жизни с большим отрывом от 64% до 24%.

Растущая доля заявлений о том, что сексуальную ориентацию геев изменить нельзяБольшинство говорят, что сексуальную ориентацию геев или лесбиянок изменить нельзя

Большинство американцев (60%) считают, что сексуальную ориентацию гея или лесбиянки нельзя изменить; примерно половина респондентов (33%) считают, что это можно изменить.

Республиканцы разделились во мнениях, можно ли изменить гомосексуализмДоля заявлений о том, что сексуальную ориентацию геев нельзя изменить, увеличилась на 18 пунктов с 2003 года (с 42%) и на девять пунктов только за последние три года (с 51%).

Мнения о том, можно ли изменить сексуальную ориентацию гея или лесбиянки, в значительной степени отражают взгляды на то, родился ли человек геем или нет.

В целом, 70% демократов и 62% независимых говорят, что не думают, что сексуальная ориентация гея или лесбиянки может быть изменена, что на девять и 14 пунктов соответственно больше с 2012 года. Напротив, примерно столько же республиканцев говорят, что гей или лесбиянка сексуальную ориентацию лесбиянки можно изменить (45%), как говорят, изменить нельзя (47%); Взгляды республиканцев мало изменились с 2012 года.

Среди религиозных групп 71% белых протестантов и 68% католиков говорят, что гомосексуализм нельзя изменить. Большинство черных протестантов (56%) и белых протестантов-евангелистов (55%) говорят, что сексуальная ориентация геев может быть изменена.

Взрослые, не принадлежащие к какой-либо религии, с наибольшей вероятностью скажут, что сексуальную ориентацию гея нельзя изменить: 79% выражают эту точку зрения и только 18% считают, что гомосексуализм можно изменить.

Большинство говорят, что не расстроились бы, если бы узнали, что их ребенок гей

Реакции на ребенка-гея

Большинство американцев (57%) говорят, что они не расстроились бы, если бы у них был ребенок, который сказал бы им, что он или она гей или лесбиянка; 39% говорят, что они были бы расстроены по этому поводу, в том числе 17% сказали, что были бы очень расстроены.

Большинство молчаливых расстроится, если у них будет ребенок-гей; Большинство миллениалов не стали быВзгляды на этот вопрос мало изменились за последние два года, но они резко изменились с тех пор, как вопрос был впервые задан 30 лет назад.

Опрос, проведенный Los Angeles Times в 1985 году, показал, что 89% опрошенных заявили, что были бы либо очень расстроены (64%), либо несколько расстроены (25%), если бы их ребенок сказал им, что он или она гей или лесбиянка. К 2000 году доля тех, кто говорит, что они будут расстроены из-за наличия ребенка-гея, упала до 73%, а к 2013 году только 40% заявили, что они расстроятся, если их ребенок скажет, что он или она гей.

Реакция на перспективу рождения ребенка-гея связана с другими взглядами на гомосексуализм. Например, 77% тех, кто говорит, что гомосексуалисты рождаются геями или лесбиянками, не расстроились бы, если бы узнали, что их ребенок был геем или лесбиянкой. Почти шесть из десяти (58%) тех, кто рассматривает гомосексуализм как выбор образа жизни, говорят, что они будут расстроены, если их ребенок раскроет, что он или она гей.

Расовые, партийные и религиозные различия по этому показателю существенны, как и в отношении других взглядов на гомосексуализм.

Однако различия между поколениями в реакциях на перспективу рождения ребенка-гея намного шире, чем во мнениях о том, родился ли гомосексуалист таким или нет, и можно ли изменить сексуальную ориентацию гея. Почти вдвое больше молчаливых (55%), чем миллениалов (29%), говорят, что они были бы расстроены, если бы их ребенок сказал им, что он или она гей или лесбиянка.

Молодое поколение, наиболее восприимчивое к гомосексуализму

Более шести из десяти американцев (63%) считают, что гомосексуализм должен приниматься обществом, а 30% считают, что гомосексуализм следует избегать. Доля утверждений о том, что гомосексуализм следует принимать, неуклонно растет за последнее десятилетие; в 2003 г. общественность разделилась по этому вопросу (47% согласились, 45% не одобрили).

Растущий процент говорит о том, что общество должно принимать гомосексуализм

Сегодня около трех четвертей демократов (74%) считают, что гомосексуализм следует принимать, по сравнению с 66% в 2013 году и 56% в 2003 году. 87% либеральных демократов говорят, что общество должно принимать гомосексуализм, по сравнению с 66% консерваторов и умеренных. Демократы.

Среди республиканцев 40% считают, что гомосексуализм следует принимать, а 54% считают, что его следует не поощрять - относительно без изменений с 2003 года. В то время как три из десяти консервативных республиканцев (30%) говорят, что гомосексуализм должен быть принят обществом, примерно в два раза больше умеренных и об этом говорят либеральные республиканцы (63%).

Молодое поколение более восприимчиво к гомосексуализму в обществе: 78% миллениалов, 65% представителей поколения X и 55% бумеров говорят, что гомосексуализм следует принимать, в то время как молчаливые разделяются (45% принимают, 42% не одобряют).

Белые протестанты-евангелисты в целом считают, что гомосексуализм не следует поощрять (61% против 33%). Напротив, около семи из десяти белых протестантов основной линии (72%), а также 64% католиков и 88% не принадлежащих к религии считают, что это должно быть принято обществом.